
CCESOS
Casas Altas queda a unos cuatro kilómetros de Ademuz por
la N-330 en dirección a Valencia.


ESCRIPCIÓN
Casas Altas es un municipio situado en el
sector Sur del Rincón de Ademuz. Sus límites son:al Norte y Este, Ademuz; al Oeste,
Vallanca y Ademuz; al Sur, Casas Bajas y Santa Cruz de Moya (Cuenca).
La
superficie del término es montañosa. Sus alturas principales son: Loma Lorente (1.047
m), Puntal del Sordo (1.001 m), El Resillo (1.022 m), El Peñasco (1.206 m), Puntal del
Peloto (1.264 m) y el vértice geodésico de tercer orden Corella (1.136 m).
Cruza el término de Norte a Sur el río
Turia, al que antiguamente afluía el barranco de la Umbría. El clima es continental; los
vientos dominantes son los del Norte, Este y Sudoeste; este último trae lluvias,
generalmente entre el otoño y la primavera, con heladas en enero.
El pueblo está situado en el margen derecho
del río Turia, en la falda de un pequeño cerro.
- Ocupación por sectores económicos:
Agricultura 22%
Industria 14,6%
Construcción 34,1%
Servicios 29,3%
- Indicadores socio-económicos:
Índice de envejecimiento: 40,9% (Más de 64 años).
Superficie forestal: 14,9%.
Vehículos por cada 100 habitantes: 37,8.
- Distribución de cultivos (por hectáreas):
Almendros 400.
Manzanos 36.
Olivos 80.
Otros 76.
- Evolución de la población:
El crecimiento de la población fue
progresiva hasta 1900 (1834, 615 habitantes; 1843, 630 habitantes; 1900, 703 habitantes),
permaneciendo luego estable hasta 1930. A partir de esa fecha comenzó a decrecer hasta
quedar reducida en 1970 a la tercera parte (1972, 253 habitantes). Hubo una fuerte
corriente migratoria hacia Valencia y Barcelona, lo que conllevó un envejecimiento
progresivo de la población. Este hecho, unido a una baja tasa de natalidad, situó el
número de habitantes cercano a las cien personas en la década de los ochenta y principio
de los noventa.
En los últimos años ha aumentado leve pero
progresivamente (1994, 148 habitantes; 1996, 165 habitantes), hasta llegar la cifra actual
de 171 habitantes en 1998.

ISTORIA
Casas Altas fue aldea de Ademuz hasta el día
5 de octubre de 1845.
Su origen va ligado a Ademuz y queda
constancia de ello en los documentos de los obispos de Segorbe, donde aparece como Casas
del Río Altas en la documentación elaborada cumpliendo uno de sus deberes episcopales: La
Visita ad Limina. (Los obispos periódicamente viajaban a Roma para dar cuenta al Papa
de su actuación episcopal al frente de sus diócesis).
Según todos los indicios, el núcleo inicial
de construcción del pueblo partió de la ribera del río hasta llegar a la primitiva
Iglesia para, progresivamente ampliarse en el llamado barrio alto: plaza de la Iglesia,
hoy Serafín Manzano; Carril, hoy Diputación, subiendo en vertical hacia la carretera.
La existencia de hechos documentados es muy
escasa. El archivo municipal es la primera fuente de información.
El primer dato escrito que encontramos está
grabado en la espadaña de la iglesia primitiva. En un bloque de piedra situado en su
parte frontal se encuentra una inscripción referida al año 1615. Bajo esta inscripción
se encuentra una cruz que, presumiblemente, corresponde al obispado de Segorbe, al que
pertenecía la iglesia.
En la iglesia original además de las
celebraciones religiosas, se realizaban, durante los primeros años, los enterramientos de
los fallecidos. Posteriormente las inhumaciones se llevaban a cabo en un pequeño
cementerio anexo al muro en su parte exterior derecha.
Con fecha 12 de marzo de 1772, la iglesia de
Casas Altas es elevada a la categoría de Vicaría independiente desde la de anejo
parroquial que era de Ademuz, por Fray Alonso Cano, Obispo de Segorbe.
La población aumentaba y el templo se
quedaba pequeño. La planta rectangular de la iglesia primitiva de amplió con otra nave
cuadrada, y nueva sacristía, dando lugar a una superficie más que duplicada, al igual
que su altura. Esta ampliación queda fijada en el tiempo; y en un bloque de piedra en la
parte posterior externa del edificio, próximo al tejado, queda grabado: "1837 JUAN
MORATA DE CORBALAN". ¿Cuál es el papel desempeñado por este personaje?. De momento
lo desconocemos. Si parece claro que el año es el de construcción de la ampliación.
Aproximadamente medio siglo después de
ampliada la iglesia, los habitantes de Casas Altas debieron pensar que el campanario, la
espadaña original, no era el más adecuado, y la mejor solución sería construir una
torre, con nueva campana, que diera mayor prestancia al templo.
Las aportaciones se hicieron a razón de una
peseta, setenta y cinco céntimos por vecino y año.
Que el Rincón es pobre es más que sabido, y
entre los posibles remedios para corregir esta pobreza ha sido en la segregación de
Valencia y la anexión a Teruel, donde algunas personas han visto la mejor solución. El
alcalde de Ademuz, según acta de 25 de julio de 1879 pide a Casas Altas que se unan ambos
municipios para hacer esta petición a los presidentes de las diputaciones de Valencia y
Teruel por las ventajas que traería a todos los pueblos del Rincón este cambio.
Más modestos en sus peticiones los
componentes del Ayuntamiento en reunión celebrada el día 21 de marzo de 1881, alegando
no poder sostenerse por sí solos, ni poder soportar los gastos por ser este muy pobre y
de escasos recursos, creía muy conveniente agregarse al vecino Casas Bajas. Se elabora un
expediente para someterlo a Casas Bajas y a la Diputación de Valencia, ya que la ley
municipal lo permitía. El proyecto no prosperó.
Con el devenir del tiempo, y ya por
cuestiones meramente administrativas, el tema de la segregación en favor de Teruel se ha
planteado en varias ocasiones, pero sólo en dos breves periodos: en tiempo de José
Bonaparte en 1810, y desde enero de 1822 a octubre de 1823 se hizo efectiva.
El último intento surge en 1958, y los
pueblos del Rincón fieles al Fuero de Valencia como mandara el rey Jaime a los hombres de
Castielfabib, se defienden de su valencianía y continúan siendo lo que siempre fueron:
Valencia.
Por la cuenta del Ayuntamiento de 1885-1886
llega a nuestro conocimiento el terrible infortunio que por estos años sufrió Casas
Altas. El cólera azotó a su población, y los fallecimientos fueron numerosos.
La fecha 18 de abril de 1905 se puede
considerar como la entrada de Casas Altas en la modernidad. D. Raimundo Rovira Navarro,
vecino de Teruel, solicita permiso para situar postes y demás enseres, donde colocar los
cables de la electricidad durante 20 años en el término municipal. La corporación
autoriza la petición a cambio del alumbrado público, y dejándole libre de carga, que se
le pudiera imponer, durante el mismo tiempo por el municipio. También sería D. Raimundo
responsable de las posibles expropiaciones a particulares que fueren necesarias. Si esta
oferta no es de su aceptación que pague las cantidades que perceptúan las disposiciones
vigentes sobre instalaciones eléctricas.
Los cables se colocaron, y el 17 de febrero
de 1907, el Ayuntamiento de Casas Altas contrató con D. Raimundo Rovira el servicio del
alumbrado público por medio de la electricidad.
La provisión de agua potable se realizaba
por cada familia mediante el acarreo de la que tomaban en la acequia de Serna. Si alguien
la quería de mayor calidad (así se pensaba) tenía que desplazarse hasta la Balsa
(yacimiento que actualmente abastece al pueblo).
Siendo alcalde D. Anatalio Barberá Vicente
se construye, en una primera fase, la llamada fuente de la Plaza. Estamos en 1954, pero
los estudios y el proyecto final se realizan en 1951. El agua era de la Balsa y para
desagüe se realizó una conducción hasta el lavadero de la fuente de la Poza.
Posteriormente, en una segunda fase, se
instaló el alcantarillado y el servicio público del agua a domicilio, a costa de los
propios usuarios. En 1995 se procedió, con aportación económica importante de la
Diputación de Valencia, a la total renovación de la red de conducción del agua,
reequilibrado de las presiones, y colocación de registros con bocas para casos de
incendios.

ERVICIOS
C/ Diputación, 34.
Horario: lunes y jueves a partir de las 11:30 h.
Farmacia. C/ Diputación, 59 Teléfono:978.78.22.93
Horario: lunes a sábado de 10 a 13 h.
Francisco Checa Pérez (Ultramarinos, carnicería).
C/Amargura, 1. Tel:978.78.22.75
Pedro Lozano Blasco (Alimentos y bebidas). C/Diputación,
23. Tel:978.78.22.92
Trinidad Rubio Andrés (Estanco y ultramarinos). C/Iglesia,
4. Tel. 978.78.22.96
Francisco Muñoz (Panadería, Bollería). Avda Ademuz, 5.
Tel.:978.78.20.59.
- Bares, Pubs, chiringuitos
Tasca los Trillos: C/Diputación. Tel:978.78.24.13

Bar Fariñas: C/Diputación. Tel:978.78.51.67
Chiringuito de la piscina: situado en el camino viejo de
Ademuz, abierto los meses de Julio y Agosto.
Situada en el camino viejo de Ademuz, se abre el 15 de
Julio hasta el 25 de Agosto aproximadamente y el horario es de 12 a 19 horas.
Pabellón municipal multiusos: fútbol sala, baloncesto,
tenis, etc.
Frontón Municipal: frontón, frontenis.
Caza y pesca.
Caza:Existen un coto de caza privado de la sociedad de
cazadores de Casas Altas. Entre las especies cinegéticas podemos encontrar perdiz,
conejo, liebre, zorzales y jabalí.
Pesca: se puede practicar en el río Turia, donde podemos
encontrar truchas, barbos y anguilas.

IESTAS
- 15 de mayo: San Isidro Labrador:
Ese día por la tarde se
ofrece una merienda popular, donde se reúne toda la gente del pueblo que siempre acaban
cantando jotas.
- Fiesta de la Santísima Trinidad:
el día se establece en
función de la Pascua, suele ser a finales de mayo o principios de junio. Su principal
acto es la plantada del chopo. El sábado al mediodía la gente del pueblo se reúne para
comer la comida típica: las gachas, acompañadas de sabrosos complementos de cerdo. Y a
primera hora de la tarde, empiezan a voltear las campanas de la iglesa, señal para salir
a buscar el chopo más alto y hermoso que crece a orillas del río Turia.

La fiesta del chopo tan extendida en los
países mediterráneos, pertenece a las llamadas de iniciación, con expreso sentido
fálico en el que no falta alusiva simbología. Siempre fueron protagonistas los chicos
que iban a cumplir el servicio militar. actualmente el número de quintos es tan escaso
que es precisa la colaboración de todos. La fiesta se mantiene con gran vigencia y en los
últimos años, con el oportuno traslado al fin de semana, se cuenta con la presencia de
las familias que viven en Valencia y Barcelona.
Al chopo, entre bromas y risas, le despojan
de las ramas y lo trasladan aupándolo sobre los hombros hasta la plaza del pueblo.
Las mujeres y los viejos de Casas Altas se
congregan frente al campanario, desde donde un grupo de jóvenes echan las sogas para
enrollarlas al árbol y facilitar su levantamiento.
Corren las botas de vino, que envalentona y
duplica energía para utilizar las "tijeras" o troncos cruzados que ayudan a
sostener el imponente chopo que, por fin quedará platado en la plaza junto al campanario.
Esta fiesta se remonta a fecha imprecisa, ya se plantaba el chopo cuando Casas Altas era
aldea de Ademuz, y la independencia la consiguió en 1845.

El chopo queda plantado hasta el día 14 de
agosto, en esa fecha, la víspera de la Asunción de la Virgen, el chopo se tira,
coincidiendo con las fiestas de verano.
- 10 al 15 de agosto: Fiestas de verano.
Se celebra la Asunción de la Virgen (día 15). Se realizan
competiciones lúdicas y deportivas, verbenas y actuaciones folklóricas. El día 14 por
la noche se procede a la tirada del chopo. También se realiza el descenso del río Turia,
desde Ademuz hasta Casas Altas, es una buena forma de refrescarse.

UÉ VER
MONUMENTOS: Está dedicada a la Santísima Trinidad.
Neoclásica, siglos XVII y XVIII. La parte interior fue restaurada en 1990 y la torre en
1996. (Ver más datos en descripción del municipio).

- Muestras de arquitectura popular:
- Típica construcción de pueblo rural, donde se pueden
observar entre otros, detalles como un alero de una ventana hecho con un bidón.

- Pajares construidos con piedra a dos caras, al otro
lado del río, con sus correspondientes eras que antiguamente se utilizaban para trillar
el trigo. También junto a ellos existen actualmente dos casas.

- Existen dos lavaderos, uno de ellos se construyó en la
época de la república. Están situados dentro del casco urbano.
- Barracas de piedra
: típica construcción consistente en
una bóveda hecha enteramente con piedras superpuestas. Hay algunas en la zona del pinar.
PARAJES NATURALES:
- Zonas de interés paisajístico, histórico o medioambiental:
LA MUELA DE CASAS ALTAS: Desde allí se puede ver el Pinar,
Ademuz, el Pico Castro, Casas Bajas, Casas Altas, La Umbría Negra, El Gazapo, toda la
vega de Casas Bajas a Ademuz. Hay pinadas, peñascos y almendros.
EL GAZAPO: Se puede ver Sesga, Barranco de Sesga, Peña
Rubia, zona de Casas Bajas, parte de la Sierra Tortajada, La Umbría Negra, Casas Altas,
La Muela, parte de la zona de Castiel como El Rodeno, Ademuz, El Pinar. Prácticamente se
ve todo el Rincón. Hay pinadas y almendros.
LA UMBRÍA NEGRA: se ve todo el barranco de la Umbría y más
o menos como en el Gazapo menos Sesga.
EL PINAR DE CASAS ALTAS: podemos ver montes de la Puebla de
San Miguel, montes de Castiel, de Casas Bajas, la Sierra Santerón, algunas zonas de
Cuenca y Ademuz. Se ve prácticamente todo el Rincón. También nos podemos encontrar con
las típicas barracas hechas de piedra.
LA FRESNERA: Paseo entre pinos muy cerca de la ribera del
río.
LA RIBERA: Paseo a lo largo del río Turia.

Río Turia: teniendo en cuenta que su
caudal varía bastante a lo largo del año, se puede aprovechar para la práctica de
algunas actividades acuáticas.

BARRANCO DE LA UMBRÍA NEGRA: Aquí existía una boca de
una mina de carbón.
BARRANCO DE LA BALSA: hay una mina que actualmente está
cerrada ya que hubo un hundimiento, pero se dice que dentro todavía está la herramienta
utilizada para su explotación.
BARRANCO DE LA FRESNERA.
BARRANCO DE LA PEÑA ROYA.
BARRANCO DE LOS TOLLOS: Se junta con el barranco de Los
Burriones.
BARRANCO DE LOS BURRIONES.
Fuente Bellido: está proyectada para ser zona
recreativa. Agua potable.
Nacimiento de la Balsa: abastece al pueblo de agua potable.
La Poza: está dentro del pueblo, es de agua potable.
El Tornajo: está situada dentro del pueblo, tiene dos
caños; uno de agua potable y otro de agua salobre. Antiguamente servía de abrevadero
para los animales.

La fuente del Inarejo: es un manantial que se utilizaba para
llenar las balsas y así poder regar la huerta, estas balsas aún se pueden ver. Está
situada en el paraje con el mismo nombre.
La fuente de los Inarejos: igual que la anterior.
Fuente el Piojo: situada en el Hontanar de Casas Altas.
Fuente el Hontanar: en el paraje del mismo nombre, con sus
correspondientes pozas para regadío.
Fuente el Tío Zapata: situada en la Umbría Negra.
Pozo, aljibe de La Ferriza: es un pozo artesano, sirve para
retener el agua de arrastre procedente de lluvia.
Pozos de la pista del Pinar (antigua pista de guerra): igual
que el anterior.
Clochas: son huecos naturales en las rocas, en los cuales la
caza menor bebe agua procedente de lluvia. Está situado en el barranco de la Fresnera, al
sur de La Muela.
Existen los llamados refugios de la guerra civil, hay
unos situados a las afueras del pueblo que todavía están abiertos, y otros bajo la calle
Diputación que están cerrados y son propiedad privada.
LOS HORNOS: Se llega por el camino de la Picadora. Era donde
sacaban y molían el yeso para hacer las casas del pueblo. Quedan restos, una cueva y un
rulo.
CUEVAS EN LA CAÑADA ( paraje próximo a Sesga): existen
varias cuevas que se utilizaban para encerrar el ganado.
FOLKLORE:
- Fiesta del chopo:
(ver fiestas)
- Hogueras de San Antón:
La víspera del 16 de enero se
encienden hogueras en cada barrio del pueblo donde los vecinos participan llevando leña
para quemar. Es típico recorrer las calles del pueblo haciendo una ronda, visitando todas
las hogueras y tomar algo en cada una de ellas. Los más valientes incluso se atreven a
saltarlas. Se disfruta de una agradable velada en compañía de vecinos y visitantes.
- Albadas: se trata de composiciones populares que se
cantan en Nochebuena, en la Misa del Gallo. Se cantan con acompañamiento de guitarra y
bandurria. La cantan los mozos del pueblo. La letra hace referencia al nacimiento de
Jesús en Belén, así como a la Virgen y a San José.

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